Die Qadr-Nacht (Laylat al-Qadr)

Verehrte Muslime!

In diesem Jahr begehen wir die Laylat al-Qadr in der Nacht von Mittwoch, dem 26. März, auf den Donnerstag mit Ehre. Daher geht es in unserer heutigen Hutbe um die Bedeutung der Qadr-Nacht, die auch als Nacht der Bestimmung oder Nacht der Allmacht bezeichnet wird.

Eine der großen Segnungen, die der Umma Muhammeds (s.a.w.) neben dem gesegneten Ramadan zuteil wurde, ist die Qadr-Nacht, in der der heilige Koran herabgesandt wurde. Im Koran wird diese Nacht in einer ihr gewidmeten Sure wie folgt beschrieben: „Wahrlich, Wir haben ihn (den Koran) in der Qadr-Nacht herabgesandt. Und was lässt dich wissen, was die Qadr-Nacht ist? Die Qadr-Nacht ist besser als tausend Monate. Die Engel und der Rūh (Dschabrail) steigen in ihr mit der Erlaubnis ihres Herrn mit jeder Angelegenheit herab. Frieden ist sie bis zum Anbruch der Morgendämmerung.“ (Sure al-Qadr, 9:1-5)

Werfen wir einen kurzen Blick auf die Besonderheiten der Qadr-Nacht, die in dieser Sure erwähnt werden!

Das schönste aller Worte, das Wort Allahs, der heilige Koran wurde in dieser Nacht offenbart. Der heilige Koran ist eine Quelle der Rechtleitung für die Gottesfürchtigen und eine Quelle der Heilung und Barmherzigkeit für die Gläubigen.

Es heißt, dass die Belebung der Qadr-Nacht mit Ibādāt (Anbetung) besser ist als tausend Monate zusammen. Tausend Monate entsprechen einer Zeitspanne von 83 Jahren und 4 Monaten. Diese Zeitspanne entspricht also einem langen Menschenleben.

Es wird berichtet, dass in dieser Nacht die Engel und der Rūh, also der Dschabrāīl (a.s.), auf die Erde herabsteigen. Auf diese Weise finden unsere Seelen, die das ganze Jahr über den Angriffen des Schaytan (Teufels) ausgesetzt waren und gelitten haben, in der Qadr-Nacht durch die Gegenwart der Engel Frieden.

Vom Abend bis zum Morgengrauen, also bis zur Imsāk-Zeit, herrscht Friede über alles. Nach einer anderen Überlieferung werden die Gläubigen in dieser Zeit von den Engeln mit dem Friedensgruß „Salām“ begrüßt.

All diese Besonderheiten gelten für Muslime, die zweifellos um den Wert der Qadr-Nacht wissen, die aus der Ghafla, dem Dämmerschlaf, erwachen und diese Nacht mit Ibādāt verbringen, die ihre Sünden bereuen und darüber Tränen vergießen und die im Bewusstsein, dass sie der Hilfe Allahs bedürfen, ihre Hände erheben und flehend zu Ihm beten.

Unser Prophet (s.a.w.) beschrieb diese Bedeutung wie folgt: „Wer auch immer in der Nacht der Allmacht im Glauben und in der Hoffnung auf den Lohn Allahs (zum Gebet) aufsteht, dem werden seine früheren Sünden vergeben.“ (al-Buchārī, Sawm, 11 (1901))

            Unsere Mutter Ā‘ischa (r. anhā) berichtet: „Ich sagte: ‚O Rasūlullāh, wenn ich weiß, welche Nacht die Qadr-Nacht ist, was soll ich dann beten?‘ Der Gesandte Allahs (s.a.w.) antwortete: ‚Sprich die folgende Dua: ‚O Allah, Du bist wahrlich Allvergebend, Du liebst es, zu vergeben. So vergib mir!‘“ (Musnad Ahmad, 6/171, (25384))

Diese Empfehlung gilt für die gesamte Umma des Propheten bis zum Jüngsten Tag.

Liebe Muslime!

Allah Taʿālā hat einige Dinge aus Weisheit vor Seinen Dienern verborgen. Dazu gehören zum Beispiel der Moment am Freitag, in dem die Gebete erhört werden, der Zeitpunkt des Todes eines Menschen und der Zeitpunkt des Weltendes. Auch die Qadr-Nacht gehört dazu. Wäre sie eindeutig festgelegt, würden die Menschen ihre Ibādāt auf diese Nacht beschränken und es müde werden, sich zu anderen Zeiten dem Gebet zu widmen. Außerdem würden in dieser Nacht die Sünden durch mutwillige Auflehnung um vielfaches schwerwiegen, so wie auch die Belohnung für die Ibādāt in dieser Nacht vervielfacht wird.

In den Hadithen unseres Propheten (s.a.w.) wird überliefert, dass die Qadr-Nacht in den ungeraden Nächten der letzten zehn Tage des Ramadan zu suchen ist.

Viele Gelehrte hielten es für sehr wahrscheinlich, dass die 27. Nacht des Monats Ramadan die Qadr-Nacht ist und pflegten daher diese Nacht immer besonders zu feiern. Darüber hinaus sollte man versuchen, auch die anderen Nächte mit der gleichen Intention zu begehen. Denn große muslimische Persönlichkeiten haben mit den folgenden Worten darauf hingewiesen: „Erkenne in jedem, den du siehst, den (Propheten) Hidr und betrachte jede Nacht als Laylat al-Qadr.“