Der Redscheb Scherif und die Reghaib-Nacht

Liebe Muslime,

in unserer heutigen Hutbe geht es um Redscheb Scherif und Reghaib-Nacht.

Wir sind dem ersten der drei gesegneten Monate, dem Redscheb Scherif, in dem das Meer der göttlichen Barmherzigkeit überströmt, Fülle und Überfluss herrschen und die Wünsche der Herzensmenschen in Erfüllung gehen, sehr nahe. Am 23. Januar werden wir den ersten Tag des Redscheb Scherif und am 26. Januar von Donnerstag auf den Freitag die Reghaib-Nacht begehen. Allah, der Allmächtige, spricht im Kur’an Kerim Folgendes: „Wahrlich, die Zahl der Monate bei Allah beträgt zwölf Monate im Buch Allahs seit dem Tage, da Er die Himmel und die Erde erschuf – vier davon sind haram (heilig). Das ist die richtige Religion. So begeht in ihnen kein Unrecht gegen euch selbst.“ (Sure at-Tawba, 9:36)

Der erste der vier Monate, die dieser Ehrerbietung würdig sind, ist der Redscheb Scherif, der Monat Allah Te‘alas. Redscheb Scherif und sein Nachfolger Schaban Scherif kündigen den Sultan der Monate, den Ramadan Scherif, an und bereiten die Muslime darauf vor.

Islamische Gelehrte haben die Vorzüglichkeit des Redscheb Scherif, der auch bei den vorangehenden Ummas geschätzt und respektiert wurde, auf verschiedene Art und Weisen ausgelegt. Einige Beispiele: Redscheb ist der Inbegriff von Barmherzigkeit, Großzügigkeit und Wohltätigkeit. Mit anderen Worten, Allahs Barmherzigkeit wird denen großzügig zuteil, die sich aus Respekt vor diesem Monat mit Ibadat, Bittgebeten und Gedenken beschäftigen. Diese Menschen erhalten reichlichen Segen.

Zünnun el-Misri sagte: „Redscheb ist der Monat der Aussaat, Schaban Scherif der der Bewässerung und Ramadan Scherif der Monat der Ernte, das heißt der Ernte seiner Früchte.“

Die Erde unserer Seelenwelt, die monatelang der eisigen Kälte der Rebellion und der Sünden ausgesetzt war, beginnt sich mit Redscheb Scherif zu erwärmen. Schaban Scherif erfüllt unsere Herzen mit einem jenseitigen Frühlingswetter. Die Wärme des Ramadan Scherif verleiht uns Ruhe, erwärmt unsere Seelen und füllt unser Herzspeicher mit der Ernte der Wohltaten, die ein Jahr lang ausreichen.

Wir sollten versuchen, im Redscheb Scherif Allah Te’ala noch näher zu kommen, indem wir neben den Farz-Ibadat auch den Nafile-Gebeten, den freiwilligen Gebeten, Bedeutung beimessen. Denn mit der Erfüllung der Farz-Verpfichtungen begleichen wir unsere Schuld bei Allah und mit den Nafiles erlangen wir die Nähe Allahs.

In einem Hadis Qudsi sagt Allah, der Allmächtige: „Durch die Erfüllung der Farz-Verpflichtungen befreit sich mein Diener von Mir (von Meiner Bestrafung) und durch die Nafiles nähert er sich Mir. (Ruh al-bayan, Bd. 6, S. 475, Kommentar Sure Al-Ankabut, 29:45)

Wir können die zusätzlichen freiwilligen Gebete für diesen Monat wie folgt zusammenfassen: Diejenigen, die am ersten Tag des Redscheb Scherif fasten, erhalten die Belohnung für drei Jahre Fasten, am zweiten Tag für zwei Jahre, am dritten Tag für ein Jahr und für jeden weiteren Tag erhält man die Belohnung für einen Monat langes Fasten. Abgesehen von den Teheddschud-, Duha- und Ewwabin-Gebeten sollte man weitere Nafile- Gebete zwischen dem 1. und 10., zwischen dem 11. und 20. und zwischen dem 21. und dem 30. Redscheb, jeweils 10 Rekats, insgesamt also 30 Rekats, ebenfalls nicht vernachlässigen. Dieses Gebet wurde von Selman el-Farisi, dem Barbier Rasullullahs (s.a.w.) überliefert. (Al-Gunya li-talibi tariq al-haq, Bd.1, S. 329)

Da Allah Te‘ala diesen Monat sich selbst zuschreibt, sollte man die Sure Ichlas, die ausschließlich von Allah handelt, viel rezitieren.

Ferner sollte die Dua, die unser Prophet (s.a.w.) im Monat Redscheb öfters zu sprechen pflegte, gelesen werden:

  اَلَّلهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ

Sinngemäß lautet sie: „O Allah, segne für uns die Monate Redscheb und Schaban und laß uns Ramadan erreichen.“ (Al-Gunya li-talibi tariq al-haq, Bd.1, S. 327)

In der Reghaib-Nacht wird zwischen dem Abend- und dem Nachgebet ein Hadschet-Gebet mit 12 Rekats verrichtet. Erläuterungen dazu findet ihr im Fazilet-Kalender.

Wir laden euch alle zur Begehung dieser Nacht in die Moschee ein und wünschen euch gesegnete drei Monate und eine gesegnete Reghaib-Nacht.