Liebe um Allahs willen

Verehrte Muslime!

Unsere heutige Hutbe handelt von der Liebe um Allahs willen. Liebe ist ein geistiges und erhabenes Gefühl, das der Herr der Welten in das menschliche Herz hineingelegt hat. Dieses Gefühl ist die Quelle des Friedens, solange es nicht für niedere Triebe mißbraucht wird. Dank dieses Gefühls kann der Mensch Allah Te’ala lieben und Allah liebt ihn. Denn Allah der Allmächtige beschreibt Seine Diener, die Sein Wohlgefallen erlangt haben, im Kur’an Kerim wie folgt: „Er (Allah) liebt sie und sie lieben Ihn .” (al-Maida, 5:54) Es ist die Liebe, die die Familienmitglieder vereint, die Gesellschaft zusammenhält und den sozialen Frieden sicherstellt. Wenn Hass den Platz der Liebe einnimmt, werden die Herzen durch schlechte Empfindungen wie Angst, Hass und Feindschaft erdrückt und das gegenseitige Vertrauen schwindet.

Es geht heute nicht um Liebe im Allgemeinen. Vielmehr geht um die Liebe um Allahs willen in gebührendem Maßen. Liebe um Allahs willen bedeutet, das zu lieben, was Allah liebt und was ihm gefällt. Eine Liebe gegen Willen Allahs, die sich von dem nährt, was Allah missfällt, bedeutet, einen erhabenen Chrarakterzug den niederen Trieben zu opfern. Dies führt zum Mißbrauch der Liebe und zum spirituellen Ruin.

In einem Hadis Scherif heißt es: „Wer in sich diese drei (Eigenschaften) vereint, wird den süßen Geschmack des Imans wahrnehmen: (Erstens): Allah und Sein Gesandter sind einem viel lieber als alles andere; (Zweitens), man liebt jemanden nur um Allahs willen; (Drittens): Man verabscheut die Rückkehr zur Leugnung wie man verabscheut, ins Feuer geworfen zu werden.” (Buchari, Iman, 16)

Liebe Muslime!

Diejenigen, die um Allahs willen lieben, lieben zweifellos die Propheten, die Gefährten des Propheten, Allahs Freunde, die rechtschaffenen Diener und die Gläubigen, die allesamt auch Allah liebt. Allah der Allmächtige und der Vollkommene richtet die folgenden Worte an unseren Propheten: „Sprich: „Wenn ihr Allah liebt, dann folgt mir, so wird Allah euch lieben und euch eure Sünden vergeben.” (Ali-Imran, 3:31)

Wie kann ein Mensch einem Propheten folgen, den er nicht liebt? Ein muslimischer Dichter hat es sehr treffend formuliert: „Hervorgegangen aus Liebe ist Muhammed. Was ist Liebe ohne Muhammed?”

Die Sahabe sind außergewöhnliche Gefährten unseres Propheten, die dazu beigetragen haben, den erhabenen Din des Islams unverfälscht bis zu uns weiterzugeben. Rasulullah (s.a.w.) lobt sie folgendermaßen: „Wenn Allah für eine Person aus meiner Umma etwas Gutes will, legt er die Liebe zu meinen Gefährten in ihr Herz.” (Süyuti, Camiu’s-sağir, 394)  Was die rechtschaffenen Diener und diejenigen betrifft, die Allah liebt, so führt Hass gegenüber diesen Leuten zum Irrglauben und Feindseligkeit gegenüber ihnen bedeutet, Allah den Krieg zu erklären.

Es gibt unterschiedliche Hadis Scherifs über die gegenseitige Liebe der Gläubigen. In einem von ihnen heißt es: „(Ich schwöre) bei Dem, in Dessen Hand (die Macht über) meine Seele liegt, dass ihr nicht in die Dschennet eingehen werdet, wenn ihr nicht glaubt. Ihr werdet nur dann vollkommen im Glauben sein, wenn ihr einander liebt. Soll ich euch auf etwas hinweisen, was ihr tun könnt, damit ihr einander liebt. Verbreitet den Selam-Gruß unter euch!”(Ibn Madsche, 69)

In einem anderen Hadis Scherif heißt es: „Die Gläubigen sind in ihrer Zuneigung, Barmherzigkeit und ihrem Mitleid zueinander einem Körper gleich: Wenn ein Glied davon leidet, reagiert der ganze Körper mit Schlaflosigkeit und Fieber!“ (Buchari, Hadisnr 6011)

Die Liebe um Allahs willen bildet das Fundament der Einheit unter den Muslimen. Unser Prophet erklärte sogar das Maß dieser Liebe wie folgt: „Liebe jemanden, den du liebst, in Maßen, denn eines Tages könnte er vielleicht dein Feind werden. Und hasse, jemanden, den du verabscheust, in Maßen, denn eines Tages könnte er vielleicht dein Freund werden.” (Tirmizi, Nr 1997)

Wahre Liebe ist, wenn sie auf Gegenseitigkeit beruht. Aus diesem Grund sagte unser Prophet (s.a.w.): „Wenn jemand seinen Bruder (im Glauben) liebt, so soll er ihn wissen lassen, dass er ihn liebt.” (Abu Dawud, Nr.5124) Eine Liebe, die nicht auf Allahs Wohlgefallen abzielt, ist keine Liebe um Seinetwillen. Jede Liebesbezeugung für das Wohlgefallen Allahs bedeutet summa summarum Liebe zu Allah Te’ala.