Guter Charakter (Ahlāq)

Verehrte Muslime!

Das Thema unserer heutigen Hutbe ist der gute Charakter, also der gute Ahlāq.

Das Wort „ahlāq” bezeichnet im wörtlichen Sinne die Verhaltensmuster, die sich ein Mensch zu eigen macht. Es stammt vom gleichen Wortstamm ab wie der arabische Begriff für Schöpfung, „ḫalq”. Daher gehört es gewissermaßen zur Natur des Menschen. Charaktereigenschaften, die von Geburt aus vorhanden sind, bilden hingegen das Wesen und die Natur eines Menschen. Ahlāq kann seinem Wesen nach Gutes wie Schlechtes in sich bergen. Für einen Gläubigen ist es jedoch wesentlich, stets einen guten Charakter zu haben und diese Tugend im Laufe seines Lebens zu vervollkommnen.

Das konkreteste Beispiel für einen guten Charakter, der aus der Quelle der Offenbarung schöpft, ist unser Prophet (s.a.w.). Allah Taʿālā hat durch Seine Gesandten das Gute vom Bösen unterschieden. In der Sure al-Ahzāb verkündet Er die frohe Botschaft, dass diejenigen, die Errettung wollen, dem Weg des Gesandten Allahs folgen müssen: „Wahrlich, ihr habt im Gesandten Allahs ein schönes Vorbild für jeden, der auf Allah hofft und Allahs viel gedenkt.”(Al-Ahzāb, 33:21)

Unser Prophet (s.a.w.) ist ein Wegweiser, der sein Leben nach dem Koran ausgerichtet hat, und er ist dessen größter Lehrer. Ohne die Kenntnis seiner Sunna und seines Lebens ist es unmöglich, die Zielsetzung des heiligen Korans zu begreifen und die Grenzen einer guten Moral zu definieren. Denn Allah, der Erhabene, betont diese Tatsache wie folgt: „(Mein geliebter Prophet!) Wahrlich, du verfügst doch über einen großartigen Charakter.” (Al-Qalam, 68:4)

Auf die Frage nach dem Charakter des Gesandten Allahs antwortete unsere Mutter Āʾischa: „Der Charakter des Gesandten Allahs war der Koran.” (Musnad Ahmad, 25813) Daher sind das Buch Allahs und die Sunna des Propheten, die die Quellen des Islam bilden, auch die Quellen eines guten Charakters. Mit anderen Worten können wir dies auch als islamische Ethik bezeichnen. Die islamische Ethik kommt sowohl im heiligen Koran, als auch in der mündlichen und praktischen Sunna unseres Propheten zum Vorschein.

In der Sura al-Aʿrāf, Ayat 199, spricht Allah Taʿālā zu unserem Propheten wie folgt: „(O Mein Gesandter!) Übe Nachsicht, gebiete das Gute und wende dich von den Unwissenden ab!”, mit anderen Worten: Reagiere nicht auf die Worte und Taten von Ignoranten! Der Gesandte Allahs, dem durch diese und ähnliche Koranverse sowie außerqoranische Offenbarungen die guten Sitten eingeprägt wurden, sagte in einem edlen Hadith: „Ich wurde nur gesandt, um die guten Charakterzüge zu vervollkommnen.“ (Musnad Ahmad, 8952)

Liebe Muslime! Die edlen Sahāba, die ihr spirituelles Licht von der Sonne der Rechtleitung, dem Gesandten Allahs, empfingen, und die Freunde Allahs, die Erben des Propheten sind, sind außergewöhnliche Persönlichkeiten. Ihnen sollte man in jedem Schritt als Vorbilder folgen. Wer in seinem Leben den Spuren dieser großen Persönlichkeiten folgt, erreicht das eigentliche Ziel mit Zuversicht, ohne vom Weg der Wahrheit abzuweichen.

Ein guter Charakter ist ein grundlegender Maßstab, der die Beziehung des Menschen zu Allah und zu seinen Mitmenschen prägt. Selbst wenn jemand seine gottesdienstlichen Pflichten wie das Gebet und das Fasten erfüllt, bleibt der Geist dieser Ibādāt doch unvollkommen, wenn die moralische Reife fehlt. Der Gesandte Allahs (s.a.w.) brachte diese Tatsache wie folgt zum Ausdruck: „Der vollkommenste unter den Gläubigen im Glauben ist derjenige, der den besten Charakter hat.” (At-Tirmidhī, 1162)

Einige der ethischen Werte des Islam sind:

Amāna: Es bedeutet Vertrauenswürdigkeit, Worttreue, Ehrlichkeit und Zuverlässigkeit. Schon vor seiner Berufung zum Propheten war unser Prophet (s.a.w.) bei den Arabern der Zeit der Unwissenheit als „al-Amīn” bekannt, was so viel wie „der Vertrauenswürdige” bedeutet.

Großzügigkeit und Spenden: Dazu gehören Teilen, Gastfreundschaft und gegenseitige Hilfe.

Böses mit Gutem begegnen: Unser Prophet (s.a.w.) sagte: „Fürchte Allah, wo immer du bist, und lass einer schlechten Tat eine gute Tat folgen, um sie auszulöschen.” (At-Tirmidhī, al-Birr, 55)

Kurz gesagt, der Islam basiert auf guten ethischen Werten. Wer danach lebt, wird Errettung finden. Ich möchte meine Hutbe mit einem Hadith Scharīf beenden: „Nichts wiegt in der Waagschale eines Gläubigen am Tag der Auferstehung schwerer als ein guter Charakter.” (At-Tirmidhī, al-Birr, 55)