Die Zakat

Verehrte Muslime!

In  unserer Hutbe geht es um die Zakat. Die Zakat ist die dritte der fünf Säulen des Islam und eine Pflicht, die unmittelbar auf das rituelle Gebet folgt. Aus diesem Grund wird sie im heiligen Koran an mehr als 80 Stellen erwähnt, davon 32 Mal im Zusammenhang mit Salah, dem rituellen Gebet.

Der Gesandte Allahs (s.a.w.) hat diese beiden in seiner Verkündigung und Lehre nicht voneinander getrennt. Er verkündete die Zakat-Pflicht unmittelbar nach dem Gebet denjenigen, die seine ehrenvolle Gegenwart aufsuchten, um den Islam kennenzulernen.

Tatsächlich maß er der Zakat eine so große Bedeutung bei, dass er sie bei seiner Huldigung ausdrücklich erwähnte.

Allah Ta’ālā sagt in einer edlen Āya der Sure al-Baqara:

„Wahrlich, diejenigen, die glauben und rechtschaffene Taten vollbringen, das Gebet verrichten und die Zakat entrichten, haben ihren Lohn bei ihrem Herrn. Und es gibt keine Furcht um sie, noch werden sie traurig sein.” (Al-Baqara, 2:277)

Die Zakat, die im zweiten Jahr der Hidschra vor dem Ramadan  zur Pflicht wurde, ist eines der fünf Säulen, auf denen der Islam aufgebaut ist. Denn unser Prophet (s.a.w.) sagte in einem edlen Hadith, den die Hadith-Gelehrten Mabānī’l-Islām-Hadith (Hadith über die Grundlagen des Islam) nennen:

„Der Islam wurde auf fünf (Säulen) gegründet: das Zeugnis, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammed (s.a.w.) Allahs Gesandter ist, die Verrichtung des rituellen Gebets, die Entrichtung der Zakat, der Hadsch und das Fasten im Ramadan.” (al-Buchārī, Īmān, 2)

Zakat bedeutet wörtlich Reinheit, Wachstum, Würdigkeit, Überfluss und Wohlstand. Aus der Āya 103 der Sure at-Tawba erfahren wir, dass die Zakat sowohl den Zakat-Geber als auch sein Vermögen reinigt.

Darin heißt es: „Nimm von ihrem Vermögen eine Sadaqa (eine Spende), mit der du sie reinigst und läuterst.” (At-Tawba, 9:103)

Einige der Awliyāullāh (Freunde Allahs) erklären, wie die Zakat den Spender reinigt:

„Die Adern der Großzügigkeit des Menschen können verstopfen. Um sie zu öffnen, solltet ihr eure Zakat, Sadaqat al-Fitr und ähnliche Spenden an geizige Menschen geben und ihnen sagen: ‘Gib das dieser Einrichtung oder dieser Person.’ Auf diese Weise werden sie sich daran gewöhnen, selbst zu spenden. So wird das, was ihr gespendet habt, (von Allah) angenommen, und ihr werdet auch dafür belohnt, dass ihr zum Spenden angeregt habt.” (Sunguroğlunun notları, S. 81)

 

Zakat ist auch ein Garant für den Schutz des Eigentums.  Unser Prophet (s.a.w.) sagte: „Heilt eure Kranken durch die Sadaqa (Spenden), schützt euer Eigentum durch die Zakat und wappnet euch gegen Unglück durch das Bittgebet (Dua).” (At-Tabarānī, al-Mughdscham al-awsat, Bd. 2, S. 274)

Liebe Muslime!

Die Zakat kann das ganze Jahr über entrichtet werden. Am lohnendsten ist es jedoch, sie im Fastenmonat Ramadan zu entrichten. Denn in einem edlen Hadith, in dem die Vorzüge des Ramadan beschrieben werden, heißt es, dass eine Nāfila-Ibāda im Ramadan wie eine Fard-Ibāda und eine Fard-Ibāda mit dem Siebzigfachen ihres Gleichen belohnt wird.

Die Zakat-Empfänger werden im heiligen Koran in acht Gruppen eingeteilt. Eine wichtige Gruppe sind diejenigen, die sich „auf dem Weg Allahs” befinden. Die islamischen Gelehrten haben ausdrücklich erklärt, dass auch Studierende der islamischen Lehre, zu dieser Kategorie gehören.

Zakat ist eine Schuld, die unbedingt beglichen werden muss. Wer seine Schuld begleicht, kann sich erhobenen Hauptes in der Gesellschaft bewegen. Schuldner, die ihre Schulden nicht begleichen, werden immer ihren Kopf hängen lassen.

Lasst uns unsere Zakat-Schulden in dieser Welt begleichen, damit wir am Jüngsten Tag nicht unser Haupt senken müssen.