Die Umra

Verehrte Muslime!

In unserer heutigen Hutbe geht es um die Bedeutung der Umra.

Allah Taʿālā hat uns in diese Welt gesandt, um Ihm zu dienen und uns auf das Jenseits vorzubereiten.

Diese Welt ist, wie unser Prophet (s. a. w.) sagte, das Saatfeld für das Jenseits. Jede gute Tat, die wir hier säen, und jede rechtschaffene Handlung, die wir hier vollziehen, wird uns im Jenseits als Lohn begegnen.

Allah Taʿālā sagt in der Sure al-Isrā, Ayat 19: „Wer das Jenseits will und sich darum bemüht, wie es ihm gebührt, wobei er gläubig ist, - deren Bemühen wird mit Dank belohnt.”

Liebe Muslime! Die vorzüglichsten gottesdienstlichen Handlungen, die das Wohlgefallen Allahs auf sich ziehen, sind die Fard-Gebote. Danach kommen die Wādschib- und schließlich die freiwilligen Nāfila-Gebete. Auch die Umra gehört zu den wichtigsten freiwilligen Ibādāt, die den Diener seinem Herrn näherbringen, ihn von Sünden reinigen und sein spirituelles Leben beleben. Denn sie ist eine außergewöhnliche Ibāda, die sowohl körperliche Anstrengung als auch finanzielle Opferbereitschaft vereint.

Wörtlich bedeutet Umra „besuchen” oder „einen Ort urbar machen”.

Im religiösen Sinne bedeutet sie „Besuch der heiligen Kaʿba unter den für die Umra geltenden Bedingungen”. (Umdat al-Qārī fī scharh Sāhīh al-Buchārī) Sie ist weder Pflicht, noch gibt es eine festgelegte Zeit für sie. Allah Taʿālā sagt im edlen Koran:  „Vollzieht die Hadsch und die Umra für Allah!” (Al-Baqara, 2:196) Dieser göttliche Befehl verdeutlicht uns sehr, wie wertvoll die Umra ist.

Nach der hanafitischen Rechtsschule gilt es als eine starke Sunna, einmal im Leben die Umra zu vollziehen. Einige Gelehrte erachten sie sogar als wādschib, als eine nachrangige Verpflichtung.

Die Umra wird auch als al-hadsch al-asghar, der kleine Hadsch, und die Hadsch selbst als al-hadsch al-akbar, der große Hadsch, bezeichnet. Die Mehrheit der islamischen Gelehrten betrachtet es als lobenswert, die Umra mehr als einmal im Jahr zu vollziehen, sofern die finanziellen Mittel dafür vorhanden sind. (Radd al-Muhtār, Kapitel Hadsch)

Unser Prophet (s. a. w.) sagte Folgendes über die Bedeutung der Umra: „Die Umra ist bis (zur nächsten) Umra Sühne für das, was dazwischen liegt (an kleinen Sünden). Für den angenommenen Hadsch gibt es keinen anderen Lohn als das Paradies.” (Al-Buchārī, Umra, 1)

In einem anderen Hadith Scharīf heißt es: „Lasst der Hadsch die Umra folgen. Denn diese beiden beseitigen die Armut und die (kleinen) Sünden wie der Blasebalg, der den Schmutz von Eisen, Gold und Silber wegbläst. Für einen angenommenen Hadsch gibt es keinen anderen Lohn als das Paradies.” (Sunan at-Tirmidhī, Hadsch, 2)

Verehrte Muslime! Die heilige Kaʿba ist ein Ort, von dem die Herzen der Gläubigen nie genug bekommen können. Jeder Gläubige, der dorthin reist, kehrt mit der Sehnsucht zurück, wieder dorthin zu gehen. Ibn Abbās (r.a.) brachte diese Tatsache wie folgt zum Ausdruck: „Es gibt niemanden, der das Haus Allahs verlässt, ohne den Wunsch zu hegen, dorthin zurückzukehren.” (Tafsīr ar-Rāzī, al-Baqara, 2:125)

Dieses Sehnsuchtsgefühl ist ein Segen, der dem Bittgebet des Ibrāhīm (a.s.) zu verdanken ist. Als er seine Frau Hazrat Hadschar und seinen Sohn Ismāīl (a. s.) im Tal von Mekka zurückließ, betete er zu seinem Herrn wie folgt: „Unser Herr! ...So lasse die Herzen von Menschen sich ihnen zuwenden...“ (Sure Ibrāhīm, 14:37)

Ibn Abbās und Mudschāhid (r. anhum) sagten: „Hätte Ibrāhīm (a.s.) ‚die Herzen der Menschen’ statt ‚die Herzen von (einigen) Menschen’ gesagt, wären Gläubige sowie Ungläubige dorthin geströmt und es wäre kein Platz mehr für euch geblieben.” (Tafsīr al-Qurtubī, Sure Ibrāhīm, 14:37)

Liebe Muslime! Die Mutter der Muslime, Āʾischa (r. anha), berichtete: „Ich fragte den Gesandten Allahs (s. a. w.): ‚O Rasūlullāh! Ist der Dschihad auch für Frauen Pflicht?’ Er antwortete: ‚Für sie gibt es einen Dschihad, der keinen Kampf beinhaltet: der Hadsch und die Umra.’” (Ibn Mādscha, Manāsik, 8)

Wer von unseren muslimischen Geschwistern über die entsprechenden Mittel verfügt, sollte sich diesen großen Segen nicht entgehen lassen.

Der Verband der Islamischen Kulturzentren organisiert das ganze Jahr über Umra-Reisen zu verschiedenen Terminen. Interessierte können sich für detaillierte Informationen an unsere zuständigen Mitarbeiter wenden.