Die Qadr-Nacht (Laylat al-Qadr)

Verehrte Muslime!

In diesem Jahr werden wir in der Nacht vom Montag, dem 16. März, auf den Dienstag mit der Laylat al-Qadr, der Nacht der Bestimmung, beehrt. Daher geht es in unserer heutigen Hutbe um die Bedeutung dieser Nacht.

Die Qadr-Nacht ist neben dem gesegneten Monat Ramadan eine der großen Segnungen, die der Umma Muhammads (s.a.w.) zuteilgeworden sind. In dieser Nacht wurde der heilige Koran herabgesandt. Darin wird sie in einer ihr gewidmeten eigenständigen Sure wie folgt beschrieben: „Wahrlich, Wir haben ihn (den Koran) in der Qadr-Nacht herabgesandt. Und was lässt dich wissen, was die Qadr-Nacht ist? Die Qadr-Nacht ist besser als tausend Monate. Die Engel und der Rūh (Dschabrāil) steigen in ihr mit der Erlaubnis ihres Herrn mit jeder Angelegenheit herab. Frieden ist sie bis zum Anbruch der Morgendämmerung.“ (Sure al-Qadr, 97:1-5)

Lasst uns kurz die Besonderheiten der Qadr-Nacht betrachten, die in dieser Sure beschrieben werden!

In dieser Nacht wurde das schönste aller Worte, das Wort Allahs, der heilige Koran, offenbart. Er ist eine Quelle der Rechtleitung für die Gottesfürchtigen und eine Quelle der Heilung und Barmherzigkeit für die Gläubigen. Insofern ist die Qadr-Nacht kein gewöhnlicher Zeitabschnitt, sondern eine Nacht der Auferstehung, des Erwachens und der Rechtleitung.

Es heißt, die Belebung der Qadr-Nacht mit Ibādāt sei besser als tausend Monate, was einer Zeitspanne von 83 Jahren und 4 Monaten gleichkommt. Dies entspricht in etwa der Lebensspanne eines Menschen.

Es wird berichtet, dass die Engel und der Rūh, also Dschabrāīl (a.s.), in dieser Nacht auf die Erde herabsteigen. So finden unsere Seelen, die das ganze Jahr über den Angriffen des Schaytan ausgesetzt waren und leiden mussten, in ihrer Gegenwart Frieden.

Von der Abenddämmerung bis zur Imsāk-Zeit, also bis zum Morgengrauen, herrscht Frieden. Einer anderen Überlieferung zufolge grüßen Engel in dieser Zeit die Gläubigen mit dem Friedensgruß „Salām“.

All diese Besonderheiten gelten zweifellos für Muslime, die den Wert der Qadr-Nacht kennen, die aus der Ghafla, dem Dämmerschlaf, erwacht, diese Nacht mit Ibādāt verbringen, Tränen der Reue über ihre Sünden vergießen und im Bewusstsein ihrer Bedürftigkeit vor Allahs Hilfe ihre Hände zum Gebet erheben und ihn anflehen.

Unser Prophet (s.a.w.) sagte dazu: „Wer auch immer in der Nacht der Bestimmung im Glauben und in der Hoffnung auf Allahs Belohnung (zum Gebet) aufsteht, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“ (al-Buchārī, Sawm, 11 (1901))

Unsere Mutter Ā‘ischa (r. anhā) berichtet: „Ich sagte: ‚O Rasūlullāh, wenn ich wüsste, welche Nacht die Qadr-Nacht ist, wie sollte ich dann beten?‘ Der Gesandte Allahs (s.a.w.) antwortete: ‚Sprich die folgende Dua: ‚O Allah, Du bist wahrlich Allvergebend, Du liebst es, zu vergeben. So vergib mir!‘“ (Musnad Ahmad, 6/171, (25384))

Dieser Rat gilt für die gesamte Umma des Propheten bis zum Jüngsten Tag.

Liebe Muslime!

Allah Taʿālā hat aus Weisheit gewisse Dinge vor Seinen Dienern verborgen. Dazu gehören zum Beispiel der Zeitpunkt, zu dem am Freitag Bittgebete erhört werden, der Zeitpunkt des Todes eines Menschen und die Endzeit. Auch die Qadr-Nacht gehört dazu. Wäre sie eindeutig festgelegt worden, würden manche Menschen ihre Ibādāt ausschließlich auf diese Nacht beschränken und in anderen Zeiten der Gebetsträgheit verfallen. Zwar ist der Lohn für die Ibādāt in dieser Nacht größer, doch die Sünden für vorsätzliche Auflehnung wären ebenso schwerwiegend.

In den Hadithen unseres Propheten (s.a.w.) wird überliefert, dass die Qadr-Nacht in einer der ungeraden Nächte der letzten zehn Tage des Ramadan stattfindet.

Da viele Gelehrte es für sehr wahrscheinlich hielten, dass die 27. Nacht des Monats Ramadan die Qadr-Nacht ist, pflegten sie diese Nacht immer besonders zu feiern. Darüber hinaus sollte man versuchen, auch die anderen Nächte mit derselben Intention zu begehen.         Große muslimische Persönlichkeiten haben mit den folgenden Worten auf diese Tatsache hingewiesen: „Erkenne in jedem, den du siehst, den (Propheten) Hidr und betrachte jede Nacht als Laylat al-Qadr.“