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27.August 2010 / 17. Ramazan 1431
Hadsch , Die Pilgerfahrt
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Hochgeschätzte Muslime,
in meiner Hutbe will ich heute ein Wort zur fazilet, zu Verdienst und Bedeutung der Hadsch als Dienst an Allahu Teâlâ sagen.
Dem Wörterbuch nach bedeutet Hadsch “beabsichtigen”, “vorhaben” und “sich (auf etwas) ausrichten”. Im islamischen Sprachgebrauch bedeutet es, zu einem bestimmten Zeitpunkt die Kâbe-i Muazzama in Mekke und die in der Umgebung liegenden gesegneten und hochehrwürdigen Orte in der gebotenen Weise zu besuchen, um dort die erforderlichen weiteren ibâdât zu verrichten.
Die Hadsch ist islamisch-rechtlich farz, das heißt absolutes Gebot. Belegt ist dieses Gebot durch kitap, d.h. den Kur ́ân-ı kerim selber, durch sünnet und durch icma-i ümmet, dem Konsens der Gelehrten. In der Sure Al-i İmran, in den Versen 96 und 97 heißt es: "Wahrlich, das erste Haus, das für die Menschen errichtet wurde, ist das in Mekke-i Mükerreme – überreich an Segen und ein Wegweiser für alle Völker. (96) Dort gibt es deutliche Zeichen: (Es ist) die Stätte Abrahams. Und wer es betritt, findet dort Frieden. Und die Pilgerfahrt zu jenem Hause ist eine Pflicht der Menschen vor Allah, wer immer nur einen Weg dorthin finden kann. Doch wer diese Pflicht von sich weist, (der soll wissen), wahrlich, Allah ist nicht auf die Welten angewiesen.” (97)
Und Rasûlüllah (s.a.v.) Efendimiz spricht in einem Hadîs-i Şerif: “Der Islam ruht auf fünf Säulen: Der Bezeugung, dass es keine Gottheit gibt außer Allah (c.c.) und dass Muhammed (s.a.v) der Gesandte Allahs ist; dem Verrichten des namaz; der Abgabe der zekat; dem Vollziehen der hacc und dem Fasten im Monat Ramazan.”
Verehrte Gläubige,
Namaz und Fasten sind leibliche, mit dem Körper zu verrichtende ibâdât; die zekat ist eine finanzielle ibadet. Die Hadsch ihrerseits ist eine ebenso leibliche wie finanziell zu verrichtende ibadet. Diese farz nennen wir auf Türkisch şükür, das heißt Dank: Denn sie ist Ausdruck des Dankes für Ge- sundheit und Sicherheit des Körpers einerseits und für Besitz und Vermögen andererseits.
Mit ihlas, das heißt mit Aufrichtigkeit und Hingabe, und einzig um der rıza, um Allahs Wohlgefallen willen, die Hadsch zu vollziehen, ist eine sehr wertvolle ibadet und offenbart die fazilet eines Menschen. Wer diese ehren-volle und gewichtige ibadet nach bestem Wissen und Gewissen vollzieht, wird nicht nur von seinen Sünden gereinigt, sondern darüber hinaus mit der rahmet-i ilahi, der Barmherzigkeit Allahs, belohnt. So spricht Rasul-i Ekrem (s.a.v.) Efendimiz, unser Erlauchter Prophet und Herr: “Wer seine Zunge hütet, wer die von Allah (c.c.) gezogenen Grenzen beachtet und auf diese Weise die hacc vollzieht, der kehrt zurück, rein von Sünde wie am Tage, da er von seiner Mutter geboren wurde.”
Liebe Gemeinde,
Der Verband der Islamischen Kulturzentren mit all seinen Moscheegemeinden zeigt wie auch in anderen Dingen die äußerste Sorgfalt in der Organisation dieser erhabenen ibadet, damit unsere Hadschis ihre Aufgabe in Harmonie und reichem Segen ausführen können. Daher empfehlen wir den Muslimen, die ihre Hadsch dieses Jahr unternehmen wollen, sich rechtzeitig anzumelden und sich dann auf die Vorbereitungen zu konzentrieren. Wer die Hadsch, diesen kostbaren Auftrag, mit Hingabe und aufrichtigem Herzen zu vollziehen bemüht ist, der wird unweigerlich mit dieser dua von Rasulullâh (s.a.v.) belohnt werden: “O Allah! Vergib den Hadschis und denen, für die die Hadschis um Vergebung bitten.”
